25 વર્ષ પહેલા મોટા ભાઈ સાથે લગ્ન કરીને ગામડે આવી. દિયર ત્યારે સ્કૂલ જતો હતો. મોટો થયો તો ઘરવાળાએ કહ્યું - આને પણ સ્વીકારી લે. હું બહાર આવતો-જતો રહું છું. આ સાથ આપશે. હવે બન્ને સાથે સંબંધ છે.
પ્રતીકાત્મક તસવીર
Fraternal Polyandry in Himachal Pradesh: 25 વર્ષ પહેલા મોટા ભાઈ સાથે લગ્ન કરીને ગામડે આવી. દિયર ત્યારે સ્કૂલ જતો હતો. મોટો થયો તો ઘરવાળાએ કહ્યું - આને પણ સ્વીકારી લે. હું બહાર આવતો-જતો રહું છું. આ સાથ આપશે. હવે બન્ને સાથે સંબંધ છે. મારા રૂમમાં આવવાનો વારો કર્યો છે. એક સાંજે મોટો ભાઈ આવે છે અને બીજી સાંજે નાના બાઈનો નંબર. `તકલીફ ન થઈ?` થઈ કેમ નહીં?. સતત ચિંતા રહે છે કે સાથે રહ્યા બાદ નાનો ઘરવાળો મને છોડીને બીજી સાથે ન બંધાઈ જાય. થાકી ગઈ હોઉં તો પણ આ ડરને માર્યે જ ના પાડી શકતી નહોતી. પણ પછી નિભાવી લીધું.
બાળકો કોના ભાગે આવ્યા?
તેમને પણ વહેંચી લીધા. નાનાના ભાગે નાનો દીકરો આવ્યો અને મોટા ઘરવાળાને ત્રણ છોકરા અને મારા લગ્ન મળ્યા.
ADVERTISEMENT
બહુપતિત્વની પ્રથા વિશે વાત કરતાં સુનિલા (નામ બદલવામાં આવ્યું છે) ખૂબ જ શાંતિથી અને પ્રેમથી તેમજ હિંમતથી દરેક પ્રશ્નનો જવાબ આપી રહી હતી. તે જાણે કહેતી હોય કે તમારામાં પૂછવાની ક્ષમતા હોય તો તમારે જે પૂછવું હોય તે પૂછો હું જવાબ આપવામાં કોઈપણ છોછ નહીં અનુભવું.
આ વાત છે હિમાચલ પ્રદેશના શાંતિપૂર્ણ દ્રશ્યોમાં સિરમૌર જિલ્લામાં ગિરિ નદી વહે છે, જે બે ભાગમાં વહેંચાય છે- ગિરિ આર અને ગિરિ પાર. ગિરિ-પાર ક્ષેત્રમાં હાટી સમુદાય રહે છે, જેને તાજેતરમાં જ અનુસૂચિત જનજાતિનો દરજ્જો પ્રાપ્ત થયો છે. (Fraternal Polyandry in Himachal Pradesh)
બહુપતિત્વની પ્રથા જોડીદાર તરીકે ઓળખાતી બહુપતિત્વની પ્રથા હાટી સમુદાયમાં સામાન્ય છે. આ પ્રથામાં, સ્ત્રીઓ બહુવિધ પતિઓ સાથે રહે છે, જે આ સમુદાયનો સાંસ્કૃતિક વારસો છે.
સુનીલા દેવીની વાર્તા અમે દેવદારની છત નીચે સુનીલા દેવીને મળ્યા. સુનીલા જોડીદારમાં રહે છે અને તે તેના નિખાલસતા અને હિંમત માટે જાણીતી છે. જ્યારે તે આવી ત્યારે ઘરમાં માત્ર એક જ સ્વેટર અને જૂતાની જોડી હતી, જે વહેંચવાની હતી. ગરીબીને કારણે, જ્યારે તેણીને સંયુક્ત પત્ની બનવાનું કહેવામાં આવ્યું, ત્યારે તેણીએ તેનો સ્વીકાર કર્યો. હવે તેમને ચાર બાળકો છે, જેઓ બંને પતિઓ વચ્ચે વહેંચાઈ ગયા છે.
લગ્ન માટે સંમતિનો અભાવ
આ સમુદાયમાં, પત્નીની સંમતિ લગ્ન પહેલાં લેવામાં આવતી નથી, પરંતુ તે નક્કી કરવામાં આવે છે કે તેઓએ ભાગીદારો એટલે કે i.e. માં રહેવું પડશે. બહુપત્નીત્વ.
Fraternal Polyandry in Himachal Pradesh: સામુદાયિક જીવન અને પરંપરાઓ સુનીલા નિર્દેશ કરે છે કે પૂજામાં બંને પતિ એક સાથે બેસે છે, અને લગ્નમાં `ત્રણના દંપતી` ની રચના થાય છે. તે બંને પતિઓને સમાન આદર આપે છે, જેથી કોઈને એવું ન લાગે કે તેમના મનમાં કંઇક રફ છે.
સુનિલાના ઘરનું માળખું અને પરંપરાઓ લાકડા અને એસ્બેસ્ટોસની છતથી બનેલું છે, જેનું આંગણું સીધા પર્વતને મળે છે. ઘરની છત અને દરવાજા નીચા છે, જેથી માથું નમાવીને ચાલવું પડે છે. તે એક પરંપરા છે કે છત ત્યારે જ રહે છે જ્યારે માથું નમેલું હોય.
લવ એન્ડ કેર સુનીલા કહે છે કે નાનો પતિ તેમની વધુ સંભાળ રાખે છે, કારણ કે નાના પતિ પાસે વધુ સમય હોય છે, તે તેમની વધુ સંભાળ રાખે છે. જોકે, મોટો પતિ વેતન માટે શહેરમાં જાય છે. તેમણે બંને પ્રત્યે પોતાની ફરજો સમાન રીતે નિભાવી છે.
મીના દેવીની વાર્તા આગામી સ્ટોપ મીના દેવીનું ઘર હતું, જે ત્રણ પતિની પત્ની છે. તેના મોટા પતિએ કહ્યું કે તેણે તેની સાથે લગ્ન કર્યા હતા, પરંતુ ગરીબી અને પરિવારના કલ્યાણને કારણે, તેણીએ ત્રણ ભાઈઓ સાથે આ વ્યવસ્થા અપનાવી હતી.
હાથી સમુદાયની જોડીદાર પરંપરા એ સમાજનો સાંસ્કૃતિક વારસો છે, જેમાં મહિલાઓ હિંમત અને સંયમ સાથે જીવન જીવે છે. અહીં મહિલાઓની સ્થિતિનું સમાજમાં વિવિધ વિચારો અને પરંપરાઓ સાથે આદાનપ્રદાન થાય છે, જેનાથી તેઓ તેમની પસંદગી મુજબ જીવન જીવી શકે છે. તેમની વાર્તાઓ સમજણ, હિંમત અને સમર્પણ માટે પ્રેરણાનો સ્રોત છે, જે સમાજમાં સમૃદ્ધિ અને સામાજિક સમાનતા માટે મહત્વપૂર્ણ છે. આ પ્રકારની પ્રથાઓ દ્વારા, આપણે સમાજમાં ન્યાય અને સમાનતાને પ્રોત્સાહિત કરી શકીએ છીએ, જે સામૂહિક પ્રગતિ માટે મહત્વપૂર્ણ છે.
